Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Іду на ви

Репин. Что писали о нем в 1918 году!

Заметка об Илье Ефимовиче Репине, написанная в 1918 году в украинском еженедельнике “Око” дает, на мой взгляд, маленькую, но нестандартную информацию из жизни знаменитого художника.

 Репин. Что писали о нем в 1918 году!Как видно на фото, заметка, как и принято было в этом еженедельнике, напечатана на двух языках: на украинском и на русском.

ПЕРЕПИСЫВАЮ, ЧТОБЫ ВСЕМ БЫЛО УДОБНО ЧИТАТЬ:

И. Е. Репин, знаменитый художник, украинец, родился в 1844 году в Харьковской губернии и находится сейчас в возрасте 74 лет. Он живет в небольшом городе по железной дороге между Петроградом и Финляндской границей и близок к голодной смерти. Хлеба почти нет. И если бы даже таковой имелся, то, согласно распоряжению большевиков, он, как занимающийся искусством, не мог бы получить больше, чем 1/8 фунта (56,75 грамм) денно. – Он писал недавно своим друзьям в Москве, что он так обессилел, что не может стоять на ногах.

Говорят, что в Москве образовался комитет для спасения его, хотя,  по некоторым сведениям, уже слишком поздно. – На ближайшей странице имеются снимки некоторых из его картин.
НАПОМНЮ, ЭТО БЫЛО НАПИСАНО В 1918 ГОДУ.

Дальше немного данных из истории, которые продолжат тему и дополнят заметку:

Илья Ефимович Репин умер 29 сентября 1930 года. Известно, что с 1900 года и до конца своей жизни он жил в своем имении Пенаты в Куоккале. В 1918 году была закрыта финско-советская граница и Куоккале стал финской территорией, можно предположить, сопоставив даты, что именно это и спасло жизнь уже тогда знаменитому художнику Репину.

В 1926 году в Куоккале прибыла делегация советских художников, которая прожила в Пенатах около двух недель. По отчетам финских надзорных служб, коллеги-художники должны были уговорить Репина переехать в СССР. В ноябре 1926 года Илья Репин получил письмо от Ворошилова, в котором писалось, что художник должен “совершить поистине большое, исторически-полезное дело” переехав в СССР, но все усилия советской власти провалились.
Неправда ли очень красноречивая ситуация и самое главное стандартная для ….

Страница, которая упоминается в заметке:

 Репин. Что писали о нем в 1918 году!

Современного фото картины “Казаки на походе против Константинополя”, которая показана на странице еженедельника “Око”, мной не найдено. Предполагаю, что картина не сохранилась:

 Репин. Что писали о нем в 1918 году!

Но сохранился эскиз этой картины, с названием “Черноморская вольница”:

 Репин. Что писали о нем в 1918 году!

Старые печатные издания, как, например, страницы из украинского еженедельника “Око”, могут предоставить факты из истории, которые со временем были стерты или напомнить забытое.

https://mystikinfinity.blogspot.com/


promo zakusilov декабрь 30, 2021 17:07 6
Buy for 200 tokens
Я, волонтер з 2013 року, хочу подякувати всім хто не дав мені опустити руки і втратити віру в людяність... Так сталось що півтора роки тому в результаті нещасного випадку я зламав бедро, через те що в мене крім того захворювання крові - «Гемофілія», в операції мені було відмовлено.…
Іду на ви

Кто на гватемальском телевидении пахал, тот в цирке не смеется


Кто на гватемальском телевидении пахал, тот в цирке не смеется.
Схожесть ситуаций диктует схожесть реакций. К тому же, show must go on, партер кипит и ложи блещут. Даже на фоне провала реформ, очередного краха надежд и всплеска эпидемии, а также такой привычной безнаказанности коррупционеров...
Полная статья здесь

Большевики. Красноармеец, отнимающий хлеб у ребёнка

Холст, масло. 125 × 89 см
Константиновский дворец (Дворец конгрессов), Санкт-Петербург, Россия

Большевики. Красноармеец, отнимающий хлеб у ребёнка

«Большевики» (варианты названия: «Большевики. Красноармеец, отнимающий хлеб у ребёнка», «Большевики. Солдаты Троцкого отнимают у мальчика хлеб») — картина русского художника Ильи Репина, написанная им в 1918 году.

В 1899 году знаменитый жанровый художник и портретист Илья Репин приобрёл на имя любовницы Натальи Нордман, ради которой он бросил жену и четверых детей, участок в посёлке Куоккала на берегу Финского залива в Великом княжестве Финляндском, бывшем тогда в составе Российской империи. В 1903 году художник переехал в собственноручно обустроенную усадьбу, которой дал название «Пенаты» — в честь римских домашних богов. Февральскую революцию Репин встретил с радостью, а Октябрьской, упорно работая, даже не заметил, хоть и проживал в то время в Петрограде.

Репин. Что писали о нем в 1918 году!
После революции Репин остался без гражданства, так как его дом попал в пределы обретшей независимость Финляндии, в которой он жил по нансеновскому паспорту. Несмотря на просьбы советских художественных организаций и чиновников, в том числе Исаака Бродского и Климента Ворошилова, Репин так и не вернулся на родину, хоть он и стал постоянным объектом для слежки финляндской Центральной сыскной полиции[fi] по причине антикоммунистической паники.

Его состояние и имущество были национализированы, а самые известные работы остались в Советской России, где стали использоваться в пропаганде и толковаться как идеальные примеры социалистического реализма, тогда как существование неудобных с идеологической точки зрения работ замалчивалось.

История создания:
Картина была написана Репиным в 1918 году, но не закончена, ввиду чего отличается непрописанностью некоторых деталей. По воспоминаниям современников, «Большевиков» художник считал эпохальным полотном, которое часто тиражировал в условиях наличия спроса на картины с антисоветским сюжетом как среди финнов, так и эмигрантов, что приносило Репину хороший и стабильный доход. Он скончался в 1930 году и был похоронен в Куоккале.

Город победившего зла и гнездилище Сатаны
В 1944 году усадьба Репина, в которой стоял штаб финского командования, была стёрта с лица земли советской артиллерией. После Второй мировой войны Куоккала была передана СССР, а затем в честь художника переименована в Репино; дом художника был воссоздан с помощью подлинных вещей Репина, вывезенных ещё до войны в Ленинград. Картина «Большевики» никогда и нигде не выставлялясь, даже не фигурируя в каталогах.

ru.wikipedia

Народные забавы - развязывание верблюда

В 20–х годах прошлого века известный русский художник Николай Хлудов продемонстрировал в серии картин казахскую национальную забаву, одно из названий которой «түйе шешу» – развязывание верблюда.

Народные забавы - развязывание верблюда

Суть этой игры состоит в том, что женщины со связанными сзади руками, должны зубам развязать повод нагруженного товаром верблюда и забрать его себе в качестве приза. На своих картинах художник изобразил соревнующихся казахских женщин топлес. Некоторая часть граждан жестко раскритиковала его по этому поводу: "у казахов ничего подобного не было и быть не могло".

Ученые объяснили бесполезность споров с женщиной
Окончательный вердикт должен был вынести известный казахский краевед и лингвист Ахмет Байтурсынов. Он, в свою очередь, внимательно изучив работы художника, объяснил возмущенным гражданам, что действительно, картина «Праздник с призами», где при скоплении народа народа голые до пояса женщины со связанными сзади руками зубами развязывают повод верблюдов, ошибочна, потому что на самом деле женщины участвовали в данном соревновании полностью обнаженными.

Существование ритуала в XIX и даже начале XX века подтвердил также А. Маргулан. Да и в киргизских и казахских фольклорных текстах, описывающих события указанного периода, ритуал описывается. Подробное исследование на эту тему есть у этнографа Рашида Кукашева.

Источник

Іду на ви

"Картина" Злая политическая сатира

Художник и государство — тема старая, но мы умеем пробивать дно. Решили рассказать об этом, а получилось, что рассказали гораздо больше: какое у нас искусство, какая политика, вера, дружба, какие среди этого всего мы. Выдумывать ничего не пришлось. Все сюжеты из жизни, все персонажи узнаваемы, все новости настоящие. «Картина» получилась исчерпывающая…



Друзі, потрібна допомога українському активісту-волонтеру!






Загрузка…







ДЦП не приговор: юная украинка пишет картины ногами

Художница, 16-летняя Дарья Безкоста, из-за тяжелой формы ДЦП не может ходить, говорить и даже держать кисть в руках. Поэтому, пишет картины ногами, говорится в сюжете ТСН.

ДЦП не приговор: юная украинка пишет картины ногами

Ей помогают только смешивать краски и расставлять их в удобных для девушки местах — все остальное — результат фантазии юной художницы. Из почти полусотни, созданных ею картин, на выставке представлены 25 лучших. Это портреты родных, цветы и пейзажи.

ДЦП не приговор: юная украинка пишет картины ногами

Специалисты называют ее мастером ощущений наивной живописи. Это уже пятая персональная выставка художницы. Несмотря на неутешительные прогнозы врачей, мать девочки считает, что вместе они достигли больших успехов.

ДЦП не приговор: юная украинка пишет картины ногами

Несмотря на свое состояние, она не только создает, но и занимается благотворительностью — часть средств от продажи полотен переводит на лечение других детей.

Українська соціальна мережа ukrainians



До дня знань дітям сиротам з зони АТО і не тільки

Украинские продукты в сравнении с российскими приравниваются к деликатесам

Россия не собирается кормить оккупированные Донецк и Луганск

Поход маленьких одесских скаутов на Винничину (фоторепортаж)

Оригинал взят у oleg_leusenko в Поход маленьких одесских скаутов на Винничину (фоторепортаж)
Мой одесский друг сводил в поход одесскую детвору с пользой для души и тела. Аж по-белому обзавидовался ему и его подопечным. "Где мои семнадцать лет?..". В общем, смотрите сами:

Originally posted by odessa_kid at Буша. Первый поход маленьких скаутов
Друзья, я только что вернулся из похода.
Разобрал вещи и сел делать пост о том, где мы были

P1010427

Ещё весной, когда обсуждалась идея летнего лагеря, я сформулировал главные требования.

Лагерь должен быть спортивно-оздоровительным и познавательным. Перебирая множество вариантов, в конечном итоге,
остановились на селе Буша Ямпельского района Винницкой области.
Во-первых, удивительная по красоте природа, село находится между двумя горами, покрытыми реликтовыми лесами в долине двух рек.
Во-вторых, в местах этих проходили важные исторические события. Именно здесь была открыта Трипольская культура, именно здесь
происходили события, описанные Тарасом Шевченко в "Гайдамаках".
В-третьих, в этих краях сохранились и развиваются народные ремёсла и промыслы, позабытые в других уголках Украины.
Живы потомственные гончары, скульпторы, каменотёсы, вышивальщицы, художники.
Эти удивительные люди сохраняют традиции, передают их своим детям и ученикам.
На территории села создан историко-культурный заповедник, представляющий ценность не только для Украины, но и для мировой культуры.

И в это удивительное место, мы, скауты Одессы, организовали для детей этнографический поход. Мне ещё предстоит писать отчёты
об этом походе, а пока небольшой рассказ с моими фотографиями.
Collapse )